HAJRA - (zensunni) a journey of seeking.
- F.Herbert, "Dune"




URL
23:16 

Доступ к записи ограничен

i am the video word made flesh
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

15:12

i am the video word made flesh
"Перехождение на новый уровень абстракции или как всё полетело к ебеням", пролог.

01:25

i am the video word made flesh
…in which growth occurs only through restraint: the muscle encounters resistance, becomes engorged and is broken down, and in healing becomes stronger…

/

Вечно младший товарищ.
Думая, что ты приходишь к некой точке соединения и сознания того, кто ты есть и что ты делаешь, ты говоришь окружающим "да, я (глагол)", но на самом деле в тот же миг тебе открывается совершенно иное, куда более искреннее и важное пространство реальности, и ты стоишь на его пороге всё с теми же беспомощными бумажными вырезками, что и раньше. Люди вокруг становятся всё более и более настоящими, самыми что ни на есть мясными, трёхмерный и материальными, а ты, как ни стараешься, на их фоне столь же нарисованный, как и прежде.
И нечего вам предоставить, кроме своей неловкой детской любви. Я отдам вам все свои книги, всю свою еду, я буду класть ладони вам на затылки, я буду отдавать своё тело и свой разум для ваших новых упражнений в нежности и контроле. Я больше ничего не умею. У меня есть (простите за выражение) миссия, и миссия эта растворяется в людях.
Моя миссия преумножать красоту, не сознавая себя. Эта миссия должна быть растворена в людях вокруг. Всё дело в том, что этот мир слишком прекрасен, чтобы загрязнять его своим эго, своим узколобым восприятием себя.

Но я не могу, во мне всегда остаётся последний клок дурмана, последняя частичка эготизма всякий раз, когда я пытаюсь идти до конца - я встречаю непонимание подобных выражений себя и у меня от этого случается полный отказ. Говорят, ты тут любишь людей, но что в действительности ты готов им предложить? В тебе даже недостаточно злобы, чтобы защищать себя, так отчего ты готов навязывать свою трепетную тушку в ответственность окружающих?
Неготовность преумножать чьи-то страдания рссматривается как полное отстутвие какой-либо позиции по любому спорному вопросу, который требует не эмоционального анализа проблемы.

Само переживание чувства влюблённости, пусть даже асбтрактной, пусть даже выражаемой в определённом видении одного клочка мироздания - крайне тяжело. Ощущение совершенно непередаваемой радости от присутствия и причастности, но всегда разбавленное ощущением недосягаемости и страхом неверной интерпретации со стороны мира. Ты ловишь от реальности любой знак внимания, словно робко заглядывая ей через плечо.
Догонять - никогда не стыдно. Иногда просто хочется услышать приближающиеся шаги, не ломать себя для шанса их услышать, с каждым разом теряя всее больше и больше важного и сложносочинённого.
Приближающееся шаги.

@темы:

00:29

i am the video word made flesh
Никто не знает, но мы все на самом деле очень вменяемы.
Наше душевное здоровье равно здоровьz честного шахтёра или усталого мясника.
Мы цельные, мы боимся банальности, мы боимся детей в колясках, боимся, что кто-то будет нас ненавидеть, а мы этого никогда не узнаем - что может быть здоровее, что может быть нормальнее?
Мы больше не можем цепляться за карту безумия, оно больше не принадлежит нам, мы вырыли себе ноувую долину и твёрдо стоим на свежевскопанной почве снов.
И все те, кто некогда говорил нам и показывал, что мы не имеем права быть их в мире - разговаривает на подземной развязке с собой, их лицо покрывается нервным тиком. Они пытаются быть здоровыми и успешными хотя бы в нашем королестве, в нашей Сети, но за ее преелами их подстерегает такой ужас бытия, что нам и не снилось - никто не учил их справляться с ним, не то, что у нас, в малолетстве думающих, что Кафка читает наши мысли.
Мы очень нормальны, мы очень вменяемы.
Мы боимся себя показать, мы боимся себе рассказать, а где-то в соседней квартире домохозяйка пьёт Доместос в качестве диеты или делает куклу Вуду для своего мужа. Где-то, где нас нет, делают скульптуры из слепков половых органов и закапыают в землю за переключённый канал.
Не трогайте прерогативу безумия, ибо мы по-настоящему не знаем в глубинах своего самоанализа, что такое воитину перегоревшие системные платы, что такое абсолютное доверие безумным мысляи, что такое восприятие потока своих мыслительных процессов и речи как нечто неотделимое.
Мы не безумны, мы просто пытаемся быть живыми и находить непсящих, что может быть повседневнее, что может быть тривиальны.
Мы не безумны, и я в этом убедилась - я глядела в глаза другой стороне, представляювую реальность без контекста человеческих сложностей, и нам туда не нужно.

26/09/14

.

@темы:

00:43

three/

i am the video word made flesh
....
Своих беспризорных пространств
Своих безоглядных глубин




01:57

i am the video word made flesh
Проблема хуеверта - это когда случается так, что ты активно излучаешь любовь и доброту среди таких же полуёбков, вроде тебя, вот этих вот всех убогих творчеких личностей с бездной в голове и сложностью на щщах, потому что среди людей им категорически конь стул двадцать восеми. Только проблема в том, что они такие же, как ты, и им в принципе не имеет смысла верить во все эти "я тебя уже заочно люблю и хочу заболтать до смерти", которые ты транслируешь. Вместо этого ты просто можешь отдавать им весь свой кофе, они могут почачиться от твоей непонятно чем вызванной навязчивости и симпатии, но зато у них будет кофе.
Возможно, каверза здесь заключается в том, чтобы аккуратно начать общать человека так, чтобы он понял, что я хочу с ним говорить за музыку и делать её, при этом без посыла, что я хочу его трахнуть, потому что психический инцест сирых и убогих - это что-то не вполне понятное мне, можно, не то, чтобы необходимо.

02:39

i am the video word made flesh
Я регулярно обнаруживаю себя рядом с людьми, которые заставляют меня думать, что я ровно ничего не знаю об этой жизни. Они настолько потрясающие в своей любви и демиургии, что мне хочется от восторга слиться со стенкой и пропасть вовсе, потому что ну что я ценного могу дать миру, в котором находятся такие маги, с моими навыками? Я могу стоять красиво в углу, например. Могу понимать. Могу даже записывать. При нехватке прекрасныъ людей - могу их себе вполне воплотить из головы.
Я не люблю быть на вторых ролях, но бытие (очень нелепое словао, но квоту на использование слова "реальность" я использовала за весь год просто в несколько раз) вынуждает меня не совать свое эго куда ни попадя, а просто делать так, чтобы другим было хорошо. А уж забивать на себя я умею весьма отлично. Но на данный момент ощущения себя держателем рамы чего-то невразим прекрасного - тоже неплохо. Потому что руки всё равно меделнно переползают из жопы в плечи, как завещали мне мои соседи со дна морского.
Краеугольные камни мироздания для меня - это понимание и смелость. И если первое во мне так или иначе всега присутствовало, то смелость вырастает очень непривычно и болезненно.
Вообще, вся эта хуерга весьма болезненна, но переступание через чувство собственной структурности, важности, самосохранения - это самое важное, что можно получить вкупе с вырабатыванем жеалние делать хоть что-то полезное для людей.
Иногда стремновато и не то чтобы приятно, много каких-то нелепых слез в одиночестве на пустом месте, суть которых ты не можешь никому объяснить, кроме как "что с этим миром вообще надо делать". Иногда у меня нет никакой уверенности в том, что со мной имеет смысл общаться в трезвом состоянии.
Но тем не менее, пусть хватит смелости, мозгов и сердца стать важным, стать полезным, быть настоящим Транслятором Той Стороны, а не каким-то жалким позером, который всё медленно учится любить мир.

15:23

i am the video word made flesh
- Эго-смерти! Дайте нам эго-смерти! - скандируют в серую высь Прекрасные создания. Смерть эго в их понимании блаженна, сладка и заполняет каждый пустующий, заброшенный уголок их внутренних лабиринтов, сделанных из ухоженных живых изгородей из стеблей-дендритов и аксонов.



Прекрасные создания уникальны в своем стремлении быть одинаковыми, не будучи едиными. Их кожа отполирована до блеска мраморных колонн, к которым никогда не прикасалась рука паломника. Красота, существующая самостоятельно и эгоцентрично, без любви и уважения к самой себе.



Их тела изящно порхают в такт музыке, которую они слышат у себя в голове, заявляя своё безраздельное право на владение ею, радуясь возможности подчеркнуть исключительность своей изоляции, желая удержать в себе то единственное, что имеет смысл удерживать, присваивать, отбирать, держать в темноте меж сомкнутых тёплых ладоней. Свои руки они используют, как тюрьмы.

Ощущая некое неясное глубокое несоответствие - своей природе? механизмам мира? двойному дну желаний? - они, Прекрасные, выбирают самый очевидный и простой способ избежать дискомфорта, вызывающего столь тревожные переживания, которые заставляет их танцевать ещё быстрее, пока движения их ног не превращаются в мерцающее в сумраках пятно.



Они останавливают свою речь. Речь преображает их, делает слишком настоящими и тяжеловесными. Язык уже предал их один раз, давным-давно, но они продолжают его оплакивать и осмеивать. В конечном счёте, это единственное, с чем они хорошо справляются.

"Молчи и будь первозданно красив. Молчи, и будь захватывающим моментом за стеклом в жидком кристалле. Молчи и делай неповторимое, делай то, что хотят увидеть другие, танцуй дальше, живи на поверхности, продолжай, крутись вокруг своей оси, продолжай, продолжай, начни заново "

/>>



А вот тут - беглокорявые записки с полей. Как можно было догадаться, проза моя довольно прозрачно передаёт то, что левое полушарие у меня протезировано всяким красивеньким и блестящим. Иными словами, образы вместо сути, образы, образы, как содержание. Дайте мне плантоновскую пещеру, и вместо того, чтобы ртом объяснить присуствующим, что пора валить отсюда, я буду разрисовывать разрисовывать стены газелями и фаллосами. Потому что мой словарный запас вытеснило желание быстробесплатнобезсмс выразить увиденное, не отягощая себя чувством вины за то, что я не придерживаюсь изящества и состоятельности в слоге. Не скажу, что я тут сижу в обнимку с грейпфрутами в ванной и с минуты на минуту ожидаю письменной лицензии на то, чтобы стать гонзо-сказкоплётом и забавно материться на вопросы о пределах вселенной и всего такого, но не то, чтобы меня может что-то остановить. Раньше меня останавливал мой вкус. Раньше, ну вы поняли.
Скажу ещё так: если вы меня читаете всё ещё и даже не по диагонали (но даже если и по диагонали - не переживайте, поддерживать бессловестную связь я люблю, а просто мёртвые души я ценю и коллекционирую из чувства кокетства и дружелюбия) и вам тут что-то взгрустнулось от того, как здесь всё обмазано внутренним диалогом и тем, что принято называть "пафосом" - покиньте судно, спасайте саквояжи, ибо дальше будет только хуже.
А рисунки живут-поживают на ДА да на тумбе среди информационного шума, если кому-то вдруг любопытно было. Увы, текст с веселыми картинками собственного производства у меня пока что никак не женится.


@темы:

21:15

i am the video word made flesh
Ебучая социализация, останови уже свою неумолимую мясорубку, дай придти в себя, я и так слишком много времени трачу на то, чтобы соориентироваться, что за человек в моей тушке общается с людьми на этот раз, а могла бы успеть пару раз качественно физически-деятельно переродиться.
А то словно в теле есть такая маленькая беспокойная опухоль, которая просыпается с периодичностью раз в пол-года, и начинает возопить: "Срочно! Паника! Надо Меняться! Перетекать из более бесполезного, мерзкого, глупого состоянее в менее бесполезное, мерзкое и глупое!" А ты тут вроде как передохнуть присел. Распиваешь чаёк с привкусом допустимого удовлетворения миром, собой и собственными усилиями. Но нет. Тысячеликая химера, застрявшая в рёбрах, начинает безудержно агонизировать, если видит, что тело где-то пригрело свой зад, велит бежать в "где угодно, только не здесь". И так продолжает в теле что-то незаметно раскручиваться и отваливаться, пока разум ликует и выращивает в голове какую-то новую, садовую, не сорняковую культуру.
Но. Как обычно. "Могло быть и хуже" - великое заклинание, позволяющее тривиализировать свои собственные воспоминания и переживания, вывести себя из состояния оглушённости и при этом не давать внутренней цензуре качества происходящих событий поглотить тебя целиком. Могло быть и хуже: лучше, чем вчера, хуже, чем бесконечно завтра.

@темы:

00:02

i am the video word made flesh
Вместо того, чтобы очередной раз тут взблёвывать своими рабочими моментами да меланхолией, работающей в фоновом режиме, я просто хочу сказать что-то хорошее про мой нынешний настольный альбом, вернее, про два настольных альбома.
Так вот, если лучшее средство от головной боли - это гильотина, то в таком же ключе лучшая психотерапия - это каждую ночь в качестве колыбельной слушать Niandra LaDes и Smile From The Streets You Hold. Я бы считала их диптихом и по совместительству лебединой песнью Джона Фрушанте образца 92-97 года. Это медленное следование сначала к Повешенному, а затем к Смерти в интерпетации Таро - то есть, фактически, к уничтожению предыдущего, больного сознание и перерождения в новом личности и в теле, котором вернули с того света.
Несмотря на то, что в этих альбомах нет ничего про смерть физическую, и самим Джоном она тогда видится скорее как неразрывное продолжение жизни и логическое её следствие, из чего выходит довольно явное равнодушие к состоянию своего тела, находящемуся на грани отказа, все песни так или иначе несут в себе агоническое, истеричное "Это я! Это я? Кто я? К чему мне я?... " И именно это превращает "Ниандру" и "Smile" в своего рода душевную порнографию, а потом это чувство усиливается нарочито неловким, корявым, болезненным вокалом, комнатно-пыльным качеством записи и сторонние шума - дружеский смех (человеческий ли?) в некоторых инструментальных треках, бульканье стеклянной трубки, отрывки призрачных фраз, гудящего от удара грифа.
Сложно определить, в каком пространстве находятся мелодии - то ли рисуют комнатные сумерки с разлитым на ковре вином, брошенными окурками и масляными красками, то ли холоднонебое раннее утро заброшенного пригорода Лос Анджелеса, в котором в один прекрасный день не осталось ни одного человека, включая тебя.
В музыке, как можно понять, есть в равной степени, неразрывно, неотделяемо друг от друга, личное и безличное. Здесь - попытка придти к блаженному безличному, освобождённому от муторности человеческой оболочки, но перед этим тебе сиплым, истеричным шёпотом, горячо дыша в ухо, расскажут о всех своих призраках, которые были с ним в течение всей жизни.
Кажется, всё. А это можно оставить.



12:57 

Доступ к записи ограничен

i am the video word made flesh
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

06:46 

Доступ к записи ограничен

i am the video word made flesh
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

i am the video word made flesh
А этот пост - тривиальный, земной и безадресный, про желание как минимум иметь возможность спрятаться под кроватью от любого ада в любое время суток и везде, где только можно.
Эти две недели меня не покидает ощущение, что люди непосредственно вокруг легонько ебанулись, а ещё они постоянно от меня что-то хотят. Чего они только не хотят. В целом, это вполне нормально, потому что все от всех чего-то хотят. Но на меня, видимо, обрушился какой ужасающий умственный перегруз, потому что всякий раз, когда кто-то пытается зафиксировать на себе моё внимание, чтобы разразиться очередной блестящей историей или мнением, мне хочется срочно выключить все тумблеры в мозгу, чтобы эту информацию не обрабатывать и желательно принять горизонтальное положение прямо на месте. Но этого нельзя делать ни при каких обстоятельствах ровно до сдачи проектного триптиха. До этих пор тело надо кормить и им же модульно общаться с реальностью.
Кажется, самое время начать закомиться с новым книжным миром.

01:40

ramparts

i am the video word made flesh
Людей надо обязателньо выслушивать очень внимательно и с крайне задумчивым видом, чтобы потом всё равно сделать всё по-своему. Если бы мне была известна данная логически-поведенческая лазейка раньше, то я бы непременно спятила от спектра своих возможностей и от общей увлекательности по-дзенски безмятежного обкладывания хуями всего, что фонит и отвлекает от долгосрочных сверхзадач. Обкладывание бы происходило не на внешнем уровне, выражающемся в конфликте с отдельными делегатами псевдо-объективной реальности, а на внутреннем, минуя необходимость тратить эмоциональные ресурсы на попытки доказать, что у тебя всё в порядке с головой.
На самом деле, это успокаивает:
Вот синхрония подкидывает тебе столкновение с человеком, который в твоей предполагаемой сфере деятельности являет собой образец успеха - он рассудителен, логичен, сделал заведомо успешный выбор на своём пути развития, он хирургически аккуратно удалил в себе и своей работе истерические нотки максимализма и предрасположенности к искусству, он гладко выбрит/филигранно небрит и завит, он выглядит достаточно эксцентрично, чтобы быть журнально-показным, но при этом разумно не переходит ту черту в своей эксцентричности, где её выражение его стесняло перед потенциальными клиентами. Он говорит тебе - беги, ты же по уши в дерьме, я могу рассказать тебе тысячу способов о том, как здесь оставаться красивым и сухим, бросай эти свои игрушечные миссии, ориентируйся на перспективы. И он безусловно прав, безусловно логичен и выверен.
А ты слушаешь его и думаешь - вернее, уже знаешь, и знаешь очень давно - с уверенностью спокойной, не "вопреки услышанному", а скорее, как факт многолетней выдержки - ты не хочешь быть частью его мира, и у тебя не получится. Не получится без нелепости, надрыва и риска, потому что это то, что ты есть - сплошь нечётная деталь. Только сейчас эту нелепость, этот восторг ты носишь на себе, как доспехи, как часть своего убогого великолепия. Поэтому надо выслушать и улыбнуться, потому что указывание на очевидную недальновидность и безумие твоего пути лишь увеличивает его человеческую и душевную ценность.
Осталось только научиться максимально эффективно убеждать людей в том, что меня не надо спасать от монстров внутри моей головы, они уже довольно долгое врея занимаются тем, что помогают мне выжить так, как не может помочь никакая душеспасительная интервенция.

@темы:

03:30

i am the video word made flesh
Музыка(как и визуальное выражение) есть чистый испульс, не обладающий каким-то личностным вектором. От неё не хочется требовать взаимности, потому что то, что она есть - этого достаточно. Когда получается применить это восприятие к любым другим вещам, в том числе и во взаимоотношениях с людьми, сразу появляется осознание того, что всё это время мы мешали самим себе любить, потому что ожидание положительной личностной оценки замещало непосредственную возможность и желание выражать это напрямую, без эго-призмы. Причём это можно применить как к людям, так и к каким-то умениям, делам. Не то чтобы этот личностный вектор и ожидание того, что оно тебе сделает хорошо, совсем не нужен, но сам этот импульс должен быть сильнее.
Создать что-то в первую очередь потому, что оно_должно_существовать в этом мире, и потом уже потому, что тебя за это будут любить.

i am the video word made flesh
Московский метрополитен - то ли как лимбическая система, которая так удобно соотносится по этимологии слова с чистилищем, то ли как желудочно-кишечный тракт города. Он меня как бы обтекает и пытается всосать все мои полезные вещества, окружив меня напряжёнными, мясистыми вибрациями.
Само пребывание в этом пространстве, в котором вокруг тебя постоянно что-то движется удивительным образом располагает к тому, чтобы каждый в этом движении был максимально от него внутренне изолирован, будучи вынужденным пребывать в своей системе. Самое правильное место для прочтения самых лакомых кусочков старых и новых миров, одна из самых очевидных площадок для рисования и зарисовывания, как бы это парадоксально не выглядело в силу отсутствия разнообразия форм и динамики. Идеальное место для того, чтобы начать методично записывать всё, что просится быть освобождённым акыном. Ты здесь, ты пишешь, ты изучаешь свои ощущения, ты вроде бы заодно с миром, но при этом знаешь наверняка, что мир, как правило, избегает твоего взгляда и массово отводит глаза в качестве необходимой меры предосторожности в случаях пребывания в местах большого скопления людей. Мир даёт себя рассматривать и делать собственные выводы, при этом старательно не нарушая чьих-либо границ и частот. Свободный от цвета и музыки ровно до тех пор, пока ты не разрешишь себе их увидеть.

@темы:

03:34

4th kalpa

i am the video word made flesh
Смотреть в зеркало и повторять:
"Ну и что же ты, сука, о себе возомнил? Думаешь, если тебе требуется сожарть гвозди - достаточно того, что ты на них посомтришь и представишь, что это уже случилось?"
И тут из череды назойливых призраков в твоей голове кричит самый сладкий и недосягаемый.
И снова приходится уничтожать ту часть себя, которая слишком статична, слишком стабильна, слишком цепляется за свою разумность и умеренность -
и вновь сшивать себя из оставшихся лоскутов.

Когда-нибудь этого не придётся делать - но, кажется, не сейчас. Хоть бы кто мог, если кто-то бы и мог -
избавить от этой необходимости, подержать за руку, увидеть, что на самом деле происхоит, пойти рядом, увидеть, когда сердце слабеет и превращается в безвольный, трепетающий кусок мяса, мешающий дышать так, как положено на свете по праву дышать каждому живому существу.




i am the video word made flesh
Слово "почему?" - это вирус осознанности, построенной на необходимости задавать вопросы относительно устройства, уместности и причинности всего сущего, разносящийся ветром по планете. В каждом человеке есть хоть сколько-то "почему". Некоторые бывают измучены внутренней лихорадкой и неспокойствием, связанной с повышением активности вируса, и ищут спасения либо во внешних приобретённых и статичных ответах-догматах, либо пытаются ценою неимоверных усилий и неминуемого отчуждения от какой-либо из сторон жизни пытаются создать те же окончательные и статичные ответы внутри себя и своего поражённого вирусом сознания, опираясь на свои способности познания и интерпретации.
С этой внутренней одержимостью внутри можно попробовать заключать бартер - ты отдаешь себя этой одержимости практически полностью, с тем условием, что ты не будешь хотя бы некоторое время ставить под сомнение важность базовых потребностей своей личности и тела. Это тоже временная мера, но она хотя бы позволяет держаться тебе за твою внутреннюю потребность в человеческом общении, за потребность в интеграции в социум.

Иными словами, со своими внутренними одержимостями знанием во всех его проявлениях постоянно приходиться договариваться, вести бартер. В этом импульсе - познавать всё глубже, глубже - в нём заложена определённая безжалостность. Эта жажда сродни мясорубке, в которую иной раз попадает как внутренний покой, так и способность соединяться с окружающими на эмоциональном уровне.
Однако это потребность в знании имеет лазейку - в ней заложен огромный потенциал к созидательной и созерцательной любви, которая, в свою очередь, одаривает человека очень мощной тягой к отражению этой любви через взаимодействие с миром и населяющем его людьми и разнообразием живых существ.
Несмотря на то, что абстрактные понятия Любви и Познания довольно часто противопоставляются друг другу в множестве существующих сюжетов за исключением некоторых религий и философских течений, никаких объективных причин выбирать что-то одно, сознательно лишая себя другого.

Стремление к познание без любви - пустышка, худшее проявление того самого вируса, который со временем заполняет тебя всего без остатка без возможности реализовать адекватный и удовлетворительный выход этому желанию. Более того, тяга к расширению границ познание превращается в развлечение для скучающего и варящегося в собственном соку эго.
Любовь без стремления к познанию мира и себя - имеет свойство превращаться либо в нечто разрушительное, а значит, конечное, либо обращается в растворение свое личности и пребывание в состоянии пассивности, которая, опять же, оборачивается изоляцией без испытывания желания привносить что-то новое в окружающий мир.

@темы:

16:52 

Доступ к записи ограничен

i am the video word made flesh
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

i am the video word made flesh

BUT I DON'T KNOW WHO THE HELL IS DRIVING



да это же одна из немногих фотографий меня за последнее время, вот так веселье!